Мне представляется немного несообразным тот факт, что Христос, такой чуткий и заботливый (Мф. 19:13-15), мог называть вменяемых людей безумными. И все же, как об этом повествуется в Евангелиях, Он так говорил не раз, особенно о фарисеях (Мф. 23:17-19; Лк. 11:39-40).

Господь также употребил это слово в притче о безумном богаче (Лк. 12:13-21). Герой этой притчи не был безумным по той причине, что решил построить большие житницы для богатого урожая (Лк. 12:16-18). Было бы куда безумнее оставить зерно на поле, где оно сгнило бы от непогоды. И нельзя назвать безрассудной мысль о том, что запасов теперь хватит ему надолго (Лк. 12:19). Разве не добрый пример показывает нам муравей, заготовляющий пищу на зиму? (Притч. 6:6-8).

Почему же Господь назвал его безумным? Потому что он исключил из общей картины Бога. Он не задумался о том, что его жизнь находится в руках Создателя. Тщательно обдумывая удобства своей будущей жизни на земле, он совсем не подумал о том, чтобы сохранить хотя бы часть сокровищ на небесах (Мф. 6:20).

А ваши планы на будущее включают Бога? Вы же не хотите, чтобы Он и вас назвал безумными.