Александр Солженицын сказал, что научился молиться в исправительно-трудовом лагере, потому что там больше надеяться было не на что. До ареста, когда все было хорошо, мысли о Боге редко посещали его.

Подобным образом и израильтяне научились полагаться на Бога в Синайской пустыне, где другого выбора у них попросту не было. Им нужно было надеяться на Бога даже в таких повседневных нуждах, как еда и питье. Но когда они наконец вошли в землю обетованную, их ожидало более серьезное испытание.

Ходя по пустыне, израильтяне мало подвергались обольстительному влиянию языческих народов. Поэтому Моисей больше опасался предстоящего процветания, чем всех невзгод пустынной жизни. Обольщение богатства, причудливые верования и развратные обычаи грозили несравненно большими бедами, чем опасности кочевой жизни. Израильтяне могли забыть Бога (Втор. 8:11, 17).

К сожалению, чем больше успеха в нашей жизни, тем меньше в ней бывает места надежде на Бога. Войдя в землю обетованную, Божий народ развратился и обратился сердцем к иным богам. Остерегайтесь искушений, приходящих с успехом. В получении желаемого может таиться смертельная опасность.