Когда меня обижают, я могу найти тысячу причин, чтобы не прощать обидчика. Например: «Ему нужно хорошо усвоить урок», «Пусть помучается, это для его же блага», «Он первым начал, пусть просит прощения». И когда я наконец утихомириваюсь и решаю простить обиду, это похоже, как если бы я закрыл воображаемый уголовный кодекс и объявил амнистию преступнику.
Есть одна причина для прощения, которая может перевесить тысячу вышеупомянутых. Я христианин и должен поступать как чадо Небесного Отца, Который прощает мои грехи. Иисус сказал: «Прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Мк. 11:25).
Впрочем, есть и другие, более прагматичные, причины для прощения. Во-первых, прощение разрывает замкнутый круг обид и мести. Не прощая, мы запускаем цепную реакцию усиливающейся вражды и боли.
Во-вторых, прощение вызывает чувство вины в обидчике, увеличивая тем самым возможность раскаяния с его стороны.
В-третьих, прощение сближает нас друг с другом. Ведь мы не слишком отличаемся от того, кто причинил нам зло. Мы оба должны обращаться к Небесному Отцу с молитвой: «Прости нам долги наши» (Мф. 6:12).
