К концу IV века христиан уже не бросали львам для развлечения римских граждан. Но кровавые игрища продолжались до того дня, когда один человек выбежал из толпы на арену в попытке прекратить смертельный бой двух гладиаторов.

Его звали Телемах. Монах-отшельник, он пришел в Рим на праздник, но не смог выдержать кровопролитного зрелища. Согласно записям епископа V века и церковного историка Теодорета, Телемах воззвал к людям о прекращении насилия, но был забит камнями до смерти. Император Гонорий услышал об этом подвиге и распорядился отменить игры.

Некоторые не поймут поступка Телемаха. Был ли это единственный способ выразить протест против кровавого спорта? Апостол Павел задавал подобный вопрос о самом себе: «Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?» (1 Кор. 15:30). В другом послании он перечисляет некоторые из своих злоключений из-за любви ко Христу, во многих из которых он мог погибнуть (2 Кор. 11:22-33). Стоило ли оно того?

Для Павла ответ был ясен. Лишиться того, что и так скоро отнимется, ради вечного – достойное вложение. После воскресения мы никогда не пожалеем о том, что прожили жизнь ради Иисуса Христа и Его дела.