Во время занятия по рисованию пейзажей учитель, художник-профессионал, оценивал мою первую работу. Он молча стоял перед моей картиной, одной рукой потирая подбородок. «Ну вот, – подумала я, – сейчас он скажет, что это мазня». Но он этого не сделал. Он дружелюбно сказал, что ему понравилась цветовая схема и чувство пространства. Потом заметил, что деревья на заднем плане можно было сделать светлее. Очертания пучков травы следовало сгладить. Он имел право критиковать мою работу по всем правилам перспективы и цвета. Но все же его критика была разумной и доброжелательной.

Иисус как никто другой мог осудить людей за их грехи. Однако в беседе с самарянкой у колодца Он не воспользовался Десятью заповедями и не сокрушил ее тяжестью Божьего закона. Вместо этого Он мягко указал на ее неправильный образ жизни. И она увидела, как поиск удовлетворения завел ее в грех. После этого Иисус открыл ей Себя, как единственный источник вечного счастья (Ин. 4:10-13).

Сочетание доброты и истины, которые использовал Иисус в этом случае, мы испытываем в наших собственных взаимоотношениях с Ним (Ин. 1:17). Благодаря Его доброте сознание своей греховности не сокрушает нас чрезмерно. А Его истина не позволяет нам думать, что грех – это не страшно.

Готовы ли мы просить Иисуса, чтобы Он показал нам области жизни, в которых нам нужно расти, чтобы стать больше похожими на Него?