Учения Иисуса Христа о совершенных стандартах и совершенной благодати кажутся противоречащими одно другому. Иисус никогда не занижал Божьи совершенные требования. В Нагорной проповеди Он сказал: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Законнику, спрашивавшему Его о наибольшей заповеди, Он ответил: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем разумением твоим» (Мф. 22:37). Ни один человек не смог исполнить этих заповедей.
Но тот же Иисус принес в мир совершенную благодать. Он прощал блудниц, обещал спасение разбойнику на кресте, оказал милость ученику, который трижды отрекся от Него, и жестокому Савлу, прославившемуся преследованием христиан. Благодать – это совершенное сострадание, распространившееся даже на тех, кто пригвоздил Иисуса ко кресту. «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают», – молился Он о них (Лк. 23:34).
Многие годы я чувствовал себя крайне ущербным, думая о совершенных требованиях Иисуса и забывая о Его удивительной благодати. Но затем, осознав двойственность этой истины, я вернулся и обнаружил, что весть о благодати проходит через всю жизнь и учение Христа.
Благодать дается отчаявшимся и сокрушенным, которые не могут помочь себе сами. Благодать предназначена для всех нас.
