Древние израильтяне собрались в Галгале, чтобы воцарить своего первого царя, Саула (1 Цар. 11:15). Богу было неугодно, что народ просил царя, однако по Его повелению Самуил возвестил: “Господь… не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим” (1 Цар. 12:22).

Обращаясь к Иисусу Христу, мы также становимся особым Божьим народом (1 Пет. 2:9). Он не оставит и нас, даже если мы споткнемся и совершим что-нибудь неразумное, подобно тем евреям. Господь знает, каковы мы: слабы, непостоянны и грешны. Но в том и заключается благодать Божья, что, если мы бываем неверны, Он остается верен, спасая нас по Своей милости и возрождая Святым Духом. Он будет хранить Своих до конца.

Конечно же, это не дает нам повода грешить, легкомысленно считая, что “Бог простит”. Павел пишет: “Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе?.. Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?” (Рим. 6:1-2) Истинный верующий ненавидит грех и не может оставаться в нем. Но если ему и случится преткнуться, Бог никогда не отвергнет того, кто стал частью Его избранного народа.

Нам не следует бояться будущего. Кого Бог спас, того Он и сохранит “ради великого имени Своего”.