На утреннем воскресном богослужении в нашей церкви все повторяют хором следующую молитву исповедания: “Милосердный Боже, как те, кто предшествовал нам, мы так же ропщем на обстоятельства. Мы желаем изобилия и не довольствуемся тем, что Ты даровал. Мы ищем других мест, и не рады тому, где Ты поставил. Мы завидуем дарам, которые Ты дал другим, и не употребляем тех, что Ты усмотрел для нас. Мы хотим, чтобы Ты служил нам, а не мы служили Тебе. Прости нашу неблагодарность”.

Изобилие далеко не всегда способствует благодарности тех, на кого изливается. Напротив, достаток чаще отвращает сердце от Господа, чем направляет к Нему.

Когда часть переселенных иудеев вернулись с Неемией из вавилонского плена, чтобы восстановить стены Иерусалима, они собрались вместе, чтобы исповедаться в грехах, совершенных их отцами и ими самими. Они молились: “Цари наши, князья наши, священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего… И в царстве своем, при великом добре Твоем, которое Ты давал им, и на обширной и тучной земле, которую Ты отделил им, они не служили Тебе и не обращались от злых дел своих” (Неем. 9:34-35).

Исповедание – лучшее вступление к молитве благодарности. А послушание – аминь в ее конце.