Около сорока лет назад я стал свидетелем того, как мой друг проявлял большую расположенность к человеку, который, по моему мнению, совершенно этого не заслуживал. Я решил, что мой друг стал жертвой обмана, о чем ему и сообщил.
В ответ он сказал: “Я все вижу. Но, когда я предстану перед Богом, пусть Он лучше скажет мне, что я любил слишком многих, чем что любил немногих”.
Павел утверждает, что любовь “всему верит” (1 Кор. 13:7). Любовь верит в лучшее, надеясь, что кривизны выпрямятся и добро в человеке одержит победу. Любовь верит, что Бог может взять самого непривлекательного и недостойного и превратить его в шедевр Своей милости и благодати. Если же любовь и ошибается, то все равно никогда не оставляет надежды.
Определенно, нам следует понимать опасность, грозящую излишне доверчивым, и быть мудрыми “как змеи” (Мф. 10:16). Однако и в отношении безответственных и глупых людей любовь – лучшее оружие.
Нашей душе не причинит действительного вреда возможное зло со стороны грешников (Мф. 5:38-48). Лучше верить в лучшее и пострадать, чем иметь каменное сердце. Английский поэт Альфред Теннисон написал: “Я предпочту любить и потерять, чем никогда совсем любви не знать”. Я согласен.
