Трудно пришлось Иосифу, когда жена его господина решила совратить молодого раба. Какой притягательной должна была быть эта женщина для молодого здорового человека! А с другой стороны, каким страшным мог оказаться ее гнев в случае отказа!
И все же молодой еврей противостал соблазну. Вера в Бога открыла для него всю пагубную сущность греха. Он сказал искусительнице: “Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?” (Быт. 39:9).
Сегодня широко распространено явление, когда греху дают более приемлемые названия. Однако использование эвфемизмов лишь ослабляет сопротивляемость, прикрывая отвратительность попирания Божьих заповедей.
Для Иосифа грех не был “ошибкой”, “слабостью”, “маленьким удовольствием” или “отступлением от общепринятых норм”. Он видел грех таким, каким он является, – серьезным преступлением, оскорблением святого Бога – и всеми силами воспротивился искушению.
Божья нравственность совершенна. Только рассматривая грех как нечто отвратительное и мерзкое для Господа, мы будем руководствоваться правильными нормами. Называя грех более мягкими именами, мы не изменим ни его оскорбительности для Небесного Судьи, ни его страшной цены для человека.
